IV, A ENCARNAÇÃO DE DEUS (JESUS CRISTO).
Como vimos no capítulo anterior, JESUS CRISTO é DEUS e homem.
Esta realidade só é possível em virtude da encarnação de DEUS, na pessoa de JESUS CRISTO.
A encarnação de DEUS na pessoa humana de JESUS CRISTO é o fato, ou a realidade de DEUS, pela sua onipotência, fazer-se homem.
A encarnação não eliminou nem diminuiu os atributos de DEUS.
Durante o tempo da encarnação, DEUS continuou sendo DEUS, como é eternamente.
Pela encarnação, DEUS assumiu, não só um corpo humano, mas a natureza humana completa.
A natureza humana de JESUS CRISTO é, como a de todos os homens, composta, para os dicotomistas, de corpo e alma, quanto ao corpo não há dúvida, quanto à alma, Mat¨26:38; Mar¨14:34; João¨12:27, para os tricotomistas é composta de corpo, alma e espírito, Mat¨27:50; Luc¨23:46; João¨19:30.
Em João¨1:14 vemos, claramente, DEUS tornando-se homem, na pessoa de JESUS CRISTO.
A única diferença entre JESUS CRISTO, homem, e os demais seres humanos, é o fato de JESUS CRISTO jamais haver pecado, Is¨53:9; Heb¨4:15; 1ªPed¨2:21-23, nem jamais pecará Heb¨9:28.
A encarnação proporcionou a JESUS CRISTO a possibilidade de ser tentado.
DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO ..
17. Em virtude de JESUS CRISTO ser verdadeiro homem e em tudo ter sido tentado, a encarnação propiciou ao ser humano um sumo sacerdote fiel e misericordioso, Heb¨2:17, 4:15.
No sexto capítulo, estudaremos sobre o sacerdócio de JESUS CRISTO.
Por isso, JESUS CRISTO não é um justiceiro tirano, pelo contrário, é um sacerdote fiel e misericordioso, porque entende as nossas tentações.
A encarnação, também, foi necessária, para JESUS CRISTO fazer expiação pelos nossos pecados (mais adiante estudaremos sobre isto).
V, O ESPÍRITO DE JESUS CRISTO.
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